打卡地点：零陵

打卡时间：宋绍圣四年（1097年）春至元符元年（公元1100年）春

范忠宣像。

一

仲夏季节，蓝天白云，阳光明媚。永州三中恩范堂前池中的荷花开了，在风中轻轻摇曳，如同一个人当年在永州留下的蹒跚背影。当我对着池子里的荷花拍照时，却看见一个人衣袂飘飘凌波而来……

这个人便是北宋大臣，人称“布衣宰相”的范纯仁。

提起范纯仁，很多永州人都不知道。这也难怪，因为他是一个官二代，他的父亲比他更牛，名气更大，那就是官至参政知事（相当于副宰相）的范仲淹。

范仲淹是北宋著名的思想家、政治家、军事家、文学家和教育家。他那篇《岳阳楼记》，里面的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”“不以物喜，不以己悲。”以及词作中的“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”“羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。”等，都是千古名句。

范仲淹共有四子三女，其中两个儿子（老二范纯仁、老三范纯礼）后来当了宰相，一个当过侍郎（老四范纯粹官至户部侍郎）。老大范纯佑本来也有才华，但为了回避，等范纯仁退休后才出来任司竹监。

对于自己的儿子，范仲淹是这样评价的（仲淹尝谓诸子）：纯仁得其忠，纯礼得其静，纯粹得其略。

范纯仁仅次于长兄范纯佑。由于父亲光芒万丈，导致同样才华卓越、担任过宰相的范纯仁，通常被人们所忽视。

二

范纯仁出生于宋天圣五年（1027）六月，出生地为南京应天府（今河南商丘）。

宋史《列传第七十三·范纯仁》载曰：“其始生之夕，母李氏梦儿堕月中，承以衣裾，得之，遂生纯仁。”

这种记载好有传奇色彩：范纯仁出生的那天晚上，母亲李氏梦见一个小孩从月亮中坠落下来，她赶忙以裙子接着。梦一醒来，紧接着一阵腹痛，就生下了范纯仁。

中国古代的历史文献和小说中，常有这类超乎常人逻辑的记载，令人难以置信。

出生时有异象，成长时自然非同凡响。史载他天资聪颖，八岁时，就能将老师所教的那些晦涩文章倒背如流，还能讲出一个子丑寅卯来。因为爱动脑筋，学业良好，自然得到老师们的喜爱与推崇。

十一岁那年，母亲撒手人寰，范纯仁鼻涕眼泪齐下，哭得比大人还伤心，以至于在场的亲友们都夸他：这个孩子懂事！

范纯仁十七岁那年，突然被朝廷任命为太常寺太祝。

这虽然是一个未入流的正九品小官，但在常人眼里，还是很了不起的。

不过，范纯仁听说有人说他是靠父亲的关系弄到太常寺去的。这话让他倍感羞愧。他说：“赖恩泽而生，吾耻之。”意思是靠老子的背景当上这个小官，实在是一种羞耻。

男人都有自尊心。范纯仁希望凭自己的本事考取进士，然后凭借聪明才智去报效国家。于是他“昼夜肄业，至夜分不寝，置灯帐中，帐顶如墨色。”之后，满怀信心地去参加科举考试。

有志者，事竟成。宋皇祐元年（公元1049年），范纯仁高中进士。分工时，朝廷决定派他到常州府武进县当知县。范纯仁却以远离双亲，父亲身体不好，无法尽孝为由，而不去赴任。

朝廷看在老范的面子上，不久后改派他为许州府长葛县任知县。这里离家近多了，但他仍然不愿前往。

直到皇祐四年（公元1052年），六十四岁的父亲范仲淹因病去世，他又守孝三年，才出仕为官。

三

从开封府襄邑知县，到侍御史、陕西转运副使、京西转运副使，从同知谏院，到环庆路经略使、再到和州、齐州、庆州等地知州，从吏部尚书、尚书右仆射兼中与侍郎，到陈州、随州等地知州……

从年轻到年老，范纯仁在官场一路走来，历经许多岗位，路上有太多的坎坷与辛酸。

而这一切，都与他的家风和个性有关。

右仆射实际上就是宰相。在位时，范纯仁每次推荐人才，必须是天下公众议论认可的。举荐之后，他又不愿意让对方知道。

有人笑他：你这个伙计，当了宰相举荐人才时怎么不把他们归纳到自己的门下呢？将来可以让他们为你效力啊！

范纯仁答道：只要朝廷用人不遗漏正直的人，为什么一定要让他知道是我所推荐的呢？

这种口气，是不是显得有些硬朗或迂腐？没办法，谁叫他是范仲淹的儿子呢？

范纯仁常说：“吾平生所学得之忠恕二字，一生用不尽。”无论是在朝廷侍奉君王，还是交接同僚朋友，和睦宗族等，他克己复礼，始终坚守“忠恕”二字。从布衣到宰相，他廉洁奉公，始终如一。

元祐八年（公元1093年）九月，高太后崩逝，宋哲宗赵煦亲政，重用神宗变法时的重要人物章惇，封他为宰相。章惇上任后，大力打击元祐大臣，追贬司马光，并贬谪宰相吕大防以及大臣苏轼、苏辙等旧党于岭南。

年届古稀的范纯仁看不惯，就站出来给章惇提意见，并上疏哲宗。章惇岂能容他？于是，撺掇哲宗将他贬到湖北随州。范纯仁到那里大约一年，再被贬到湖南永州。

宋史《列传第七十三·范纯仁》载曰：“责授武安军节度副使，永州安置。”

当时范纯仁的两个儿子范正平、范正思对父亲的身体状况十分担心，建议他向皇帝求情，以免除此次辛劳之旅。

范纯仁却摇头拒绝，说：“我家世世代代蒙受皇上的恩典，现在事情已经到了这个地步，没有一个人肯向皇上上书言事。如果皇上能够回心转意，关系不小；如果皇上不同意，果真得罪皇上，获罪而死，又有什么可遗憾的呢？”

于是，令家人收拾东西，一家老小，扶老携幼，踏上南下之路，正式打卡永州。

四

湘水如绸，思绪似帆。

从长江入洞庭，溯流而上。一路上，年届古稀的范纯仁想了很多，有一种后来李清照所描述的“载不动，许多愁”的味道。

在两个儿子的陪同下，他一脚踏上永州这块土地，心里顿时涌起无限感慨。

永州是一座文化厚积的城市，也是一座香火缭绕的城市。

城内的东山，虽然海拔不高，但却是一座文化大山。南麓有三国蜀相蒋琬的故宅龙兴寺，有三国时期东吴大将吕蒙掘出来的吕虎井，有纪念为守城而战死的唐末刺史唐世旻而建的“灵显”庙，还有万寿寺，东麓有唐代永州本土僧人、后被誉为“草圣”的大书法家怀素年轻时栖居的绿天庵，以及府学宫、县学宫，等等。

这些地方庄严而神圣，令人向往和景仰。

万寿寺很出名，它原名法华寺，始建于中唐，宋代才改名。

在范纯仁寄居该寺西轩之前，唐代著名思想家、改革家和文学家柳宗元谪居永州十年，常来这里与僧人觉照等人交流，还出资构建西亭，并写下了六篇与法华寺有关的诗文。

或许，当范纯仁住进万寿寺西轩之后，在寺院的一些角落，感受到了柳宗元在此留下的气息和余温。

从万寿寺出来，沿着山脊往东走不远，有一座岩洞，名叫华严岩，那里有柳宗元《法华寺石门精室三十韵》的石刻，旁边并有柳宗直题名刻。

站在华严岩石刻前，走进旁边永州知府柳拱辰建于仁宗至和三年（公元1056年）的柳子祠堂，读到四十多年前柳拱辰的《柳子厚祠堂记》，范纯仁十分钦佩柳宗元在永州的影响力，想起柳宗元的民本思想，想起他在永州十年所留下的大量文学作品，仿佛穿越时空，跟柳子相会。再想到潇湘二水交汇处的潇湘庙，以及自己的人生经历，回去之后，便写下一首诗《谪居零陵》：

过尽潇湘景，冥行固不分。乌羊飱可饫，白酒饮能醺。

自息登临兴，因无出入勤。灵妃曾鼓瑟，信有尚堪闻。

五

根据《永州府志》记载，范纯仁在永州三年，历经了两个权知军州事：刘蒙和毕卿。前者是抚州临川人，元符二年（公元1098年）到任，只干了一年；后者不知何处人氏，元符三年（公元1099年）接任。两人对于范纯仁这样的朝廷元老级人物，不敢管束，所以，范纯仁在永州的日子，有妻儿相伴，倒也自在自如。

东山南麓的府学宫前的山坡下，有一片开阔地，相传三国时期蜀国大将张飞取零陵时曾在此点将，故有“张飞点将台”遗址。初唐永州刺史李衢曾于此模仿长安的芙蓉园修建了一个芙蓉馆，馆内掘一大池，种了荷花，周围古树掩映，风景颇为秀美。因为池子位于城南，临近零陵县衙，故人称“南池”。

柳宗元谪居永州东山龙兴寺时，曾陪时任刺史来此游览，写下一篇《陪永州崔使君游宴南池序》，看见的景象是“连山倒垂，万象在下，浮空泛景，荡若无外。横碧落以中贯，陵太虚而径度。羽觞飞翔，匏竹激越。”

两百八十多年后，范纯仁循迹而来，同样爱上了这里的秀美风景，特别是那池中的荷花，让他想起了自己的父亲，以及跟父亲交往颇多的周敦颐。

周敦颐是永州相邻的道州人，大自己十岁。景祐四年（公元1037年），父亲范仲淹从饶州刺史改任润州刺史。与彼时正在润州鹤林寺为母亲守丧的周敦颐相识。父亲忧国忧民的思想，对周敦颐影响颇大。

治平元年（公元1064年），周敦颐移任永州通判，任职将近四年。在永期间，周敦颐写下了只有65字的超级短文《拙赋》。跟他的《爱莲说》和《太极图说》一样，在全国广为流传。

遗憾的是，当范纯仁来到永州时，周敦颐已经谢世二十五年。

迈着悠闲的步伐，望着池中荷花，于心中缅怀父亲和周敦颐，再想到朝廷的事务，以及被流放在外的诸多贤臣，范纯仁的心显得有些沉重。

荷花带给范纯仁许多联想，他也就常来这里散步游玩。尽管留给身边人的是一个蹒跚背影，但心灵却得到了很大的慰藉。

他万万没有想到，四十年后，宋朝的另一位宰相张浚前后两次谪居永州。

相似的遭遇，相似的情感，令人欷歔不已。

张浚的儿子张栻为了纪念范纯仁，在此建“恩范堂”，后来有了“恩院风荷”或“恩范风荷”的雅称，成为“永州八景”之一。这是后话。

酷暑消退不久，池中的荷花也就渐渐凋零。

秋，也蹑手蹑脚地来了。

“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”秋，是最容易勾起人们思念的季节。在秋风秋雨中，人们对亲人的思念也就倍加强烈。

望着绵绵秋雨，想到中秋团圆，范纯仁忽然想起自己的弟弟妹妹来，于是挥毫写下一首《零陵忆弟妹》：

感秋怀弟妹，憔悴客潇湘。他日常星聚，衰年隔雁行。

既盲难引望，垂老易悲伤。安得骑鸿鹄，高飞向汝傍。

六

秋去冬来，大雁南飞。

“人”字雁阵，掠过东山之巅，发出一阵阵鸣叫，顿时勾起了范纯仁人在异乡的那份思亲之情。

作为家中的老二，手下还有好几个弟妹。虽然两个弟弟官位不低，但同样历经坎坷，不知道他们和各位子侄现在可好？

想到这里，范纯仁转身回房，挥笔写下《零陵寄三弟五弟二首》：

其一

忽起还乡念，囊空不易居。田租收素薄，官俸夺无余。

颜困尝求米，丘贫乐饭蔬。朱门启新第，悬罄是我庐。

其二

忽起还乡念，人多故与亲。旧通乡里意，皆仰俸余缗。

望众诸家息，情须一饭伸。谁能悠久坐，白眼绝朋宾。

除了对亲人的思念，还有一种担忧也隐隐泛起，那就是自己的身体状况，越来越糟糕。

大约是思念过度，流泪过多，范纯仁的视力越来越差，好多事物都看不清楚了，特别是黄昏时，他看见自己的儿孙在身边进进出出，都是模模糊糊的人影，以至于叫错人。

儿孙们看到这种情况，就劝他换一个地方居住。他想起柳宗元谪居永州时，也曾从城内的龙兴寺迁居到城外愚溪之滨，而且迁居之后，人的精神面貌焕然一新。于是，就答应了。

在儿孙们的张罗下，范纯仁按照当地习俗，选择吉日良辰，终于搬到了一个新地方居住。为此，他还写下一首《零陵移居》：

不起移居念，全因废两眸。门闾俱莫辨，隘陋亦何忧。

瞑鸟离巢远，盲龟待木浮。平生安稳少，盖乏措身谋。

迁居后，他就静下心来，继续修订父亲遗留的《义庄规矩十三条》。

范氏义庄在苏州吴县的老家，是父亲范仲淹于皇祐元年（公元1049年）创办的。范仲淹在地方和中央都当过官，晚年捐献毕生大部分积蓄，在家乡购置良田千余亩，设立义庄。通过外放收取租金的方式，用来救助和激励宗族内部的苦难者，故以“义”为名。

父亲订立的《义庄规矩十三条》，赡济的内容很广，几乎涵盖族人日常生活中的所有问题。父亲去世之后，随着时代的变迁，有些章程和规矩已经过时，不适应当时生活，因此需要每隔一段时间进行修订。

范纯仁前后修订了五次，这次修订的重要内容的有两条：第一，子弟前去参加科举考试的，领钱十贯，再次赴考的减半。领钱不参加考试的，追缴。第二，子弟品行、文品出众而充任教师者，学生满十人，每月领糙米五石；学生满八人，领糙米四石；学生不满六人，领糙米三石。

七

三年千日，一晃而过。

据宋史《列传第七十三范纯仁》记载：居三年，徽宗即位，钦圣显肃后同听政，即日授纯仁光禄卿，分司南京，邓州居住。遣中使至永赐茶药，谕曰：“皇帝在藩邸，太皇太后在宫中，知公先朝言事忠直，今虚相位以待，不知目疾如何，用何人医之。”纯仁顿首谢。

对于范纯仁来说，宋徽宗赵佶的圣旨是一份姗姗来迟的关爱。

大宋元符三年（公元1100年）正月，宋哲宗逝世，其弟赵佶继位，史称宋徽宗。

赵佶坐上皇位的当天，就下旨恢复范纯仁官职，授光禄卿，分管南京，居邓州。听说范纯仁眼睛有病，视力不好，他还特意派人到永州赐茶、药。

皇恩浩荡，范纯仁叩首谢恩。随后，怀着依依不舍的心情，带领家人登上北归的客船。他们顺流而下，过洞庭湖，入长江，溯汉江而上，到襄阳，然后转走陆路，到达河南邓州。

一路上，范纯仁心潮澎湃，他很想继续为大宋效力，无奈双目失明，还有其他疾病缠身，不能任职，只好请求回许州养病。

徽宗见无奈决，只得同意。并派内监赐茶药，希望他早日康复，赴京见面。甚至，他在朝会上当着百官的面，感叹道：“范纯仁，得见一面足矣！”

这些话传到范纯仁耳里，令他感激不已，无奈已到风烛残年之际，连御医对他的病也束手无策。范纯仁知道自己末日在即，就将儿子叫到床前，口述遗表，对朝廷大事建言献策。

一个早晨，他接受家人之贺。第二天，在熟睡中仙逝，享年七十五岁。

宋史《列传第七十三范纯仁》。

“永州八景”之一“恩院风荷”。