浯溪摩崖碑刻

文/刘晓平

游永州时我曾有过颇多的感慨：柳宗元遭贬谪反成就了他文学上的辉煌，是其一；零陵改永州始于隋文帝，但我以为改“潇湘”之名更好，是其二；宁远九嶷山也叫苍梧山“嶷”是为这山造的字，九座山峰中居中的最高峰是舜源峰，旁边的娥皇峰和女英峰的故事，让我有与一位伟人一样的感慨，真是“斑竹一枝干滴泪”，是其三；祁阳的浯溪摩崖碑刻，除三绝碑等几块特别保护的碑刻外，还有从唐朝到民国的石刻506方，楷、行、草、隶、篆……诸体皆备，真是诗山、画山、文字山也，是其四……诸多的感慨不一一述说．就细说浯溪摩崖碑刻吧!

浯溪位于祁阳城关，以山奇、水奇、碑奇而著称于世。它“名久播遐荒”“形胜满湘中”“独有摩崖刻”“墨迹万人题”，是国家级文物保护单位，乃国之瑰宝。自唐代宗大历二年(公元767年)，道州刺史元结刻第一块碑《浯溪铭》至民国年间，凡六朝一千一百多年，无代不诗文，无代不书题，无代不刻石。经清查，发现字迹清晰的碑刻有五百零六块，另因风雨剥蚀、后人磨前人碑而刻己碑和活碑丢失，不知其数。可以说，浯溪山山碑刻，处处是诗文，流光溢彩，洋洋大观。据碑刻、旧县志和古籍资料粗略统计，浯溪诗词近千首，文章近百篇。拥有这笔文化资源，堪称永州之幸矣。

浯溪诗文作品，从体裁上看，古体诗多于近体诗，词少见。有政治诗、抒怀诗、写景咏物诗和对元结诗文及颜体书法的评论诗等。文章有记、序跋、铭和书。其内容都写到喜爱浯溪喜爱中兴颂和景仰元颜二公，联系了作者所处的时代，抒情色彩很浓，倾向性十分鲜明，有着启发读者认识历史、获取教益的积极作用。其艺术特点大都采用现实主义手法，浪漫主义笔调的少之。诗歌中的政治诗，宋朝的多，其他朝代的少，大都涉及大唐中兴的评论。有人认为是颂，有人则认为非颂，甚至是颂中含讥的，但多是借古联系时局、关心国事的。对于大唐中兴和玄宗父子的论评，真是众说纷纭，莫衷一是。由于各人独特的经历和所处的立场不同，见解当然有异，但作者是本着热爱本朝的忠诚而措辞的，少有借古评议本朝时政的，可见中国文人缺少的是骨气。其抒怀诗，多是些述志、写感、抒发怀念元结、颜真卿与喜爱浯溪之情的诗。写景咏物诗也不少，但都是明、清作品，也不单纯的只是咏物，也包含了抒怀。对元结文与颜真卿书的评论诗，篇数不是很多，但这些诗文在评议中突出了特点，融入了感情，对我们研究元文颜字很有启发作用。

浯溪碑刻中的古文数量不多，但都是研究浯溪胜迹的重要依据，一些观点对后人的影响很深，如宋代许永的《颜、元祠堂记》，在简述重修颜、元祠堂这一事实后，着重论述了元文颜字和浯溪之胜被人喜爱的原因，是颜、元二公的忠义之气一直为人钦慕。还如清末潘耒的《游浯溪记》，在写景抒感后，着重论述了黄山谷对颂文的疵议与原作者“颂扬国美”之意相违背，这对我们认识历史是有帮助的。古文的体裁多是记、序、跋、赋、铭等，元结的浯溪、峿台、 痦 亭三铭是其铭的代表。

现在的浯溪，目光首先所及之处是陶铸铜像及其身后苍翠蓊郁的山林。山地石缝里，缕缕藤萝随地蔓延，一丛丛野花星星点点地点缀其中，越发增添林子的轻柔秀美，一派浓郁的不经世事的纯自然气息。而陶铸铜像屹立在浯溪园内，融铸了松树的风格和精神，使浯溪更添英灵之气，让人生出另一番感慨来。

刘晓平，原名刘小平，笔名村童。1960年生，湖南隆回人。现任张家界市文联党组书记、主席，系中国作家协会会员、湖南省散文学会副会长、省作协理事、省文联委员，系张家界国际旅游诗歌协会主席。