周敦颐，原名敦实，字茂叔，号濂溪，世称濂溪先生，今永州道县人。北宋著名的思想家、哲学家、文学家和教育家，宋代理学的开山鼻祖。周敦颐主张重德治、立人极、倡正气、主廉洁、讲官德。周敦颐廉洁文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，充分发挥其廉洁文化的教育导向作用，能从思想上对新时代大学生固本培元，涵养清风正气的道德品行。

一、周敦颐廉洁文化的丰富内涵

周敦颐的一生躬身笃行儒家的价值理想和道德人格，以卓越的君子风范为后人所景仰，他的许多著作篇章中展示的对莲花般的君子德行和理想境界的追求，蕴含着丰富的廉洁思想，对当今的反腐倡廉建设有着重要借鉴意义。

（一）立“诚”以修身

周敦颐在其《通书》开篇就提出，“诚者，圣人之本”，“诚，五常之本，百行之源”。在他看来，“诚”是“纯粹至善”的做人之本，是道德的最高境界。周敦颐认为“养心不止于寡焉而存耳，盖寡焉以至于无”（《养心亭说》），即通过养心达到无欲的境界，才能“诚立、明通”。周敦颐不仅自己一生为官纯粹至善，安贫乐道，做人光明正大，胸怀坦荡，而且反复强调为官为人要始终洁身自爱。

（二）守“洁”以处世

在千古名篇《爱莲说》中，周敦颐以莲的品格自励，认为人生在世当洁身自爱、守洁重节，如此方能保持独立的人格，立于不败之地。周敦颐临死前的境况是“视其家，服御之物，止一敝箧，钱不满百，人莫不叹服，此予之亲见也。”（《濂溪先生墓志铭》）。可见，他为官清廉，洁身自好，不但没有一己私欲，更是将所得俸禄淡然处之，自己所剩无几，做到了爱廉守洁。

（三）求“仁”以爱民

儒家伦理思想强调以仁爱之心去关爱、体恤民众。周敦颐提出“德，爱曰仁，宜曰义，理曰礼，通曰智，守曰信”(《通书·诚几德》)，这里“仁”与“爱”是相通的，为政者施行仁政首要的就是爱民。周敦颐主张不局限于官员从政的廉洁，更指向人的内在道德修养和人格完善。他说“仁”就是要让人民群众能够在一个良好的生存环境当中快乐的生活下去。

（四）奉“公”以为政

周敦颐的廉洁思想强调为官者应当清廉奉公。他提出“圣人之道，至公而已矣。或曰:‘何谓也？’天地至公而已矣。”(《通书·公》)，即一个人只有时时事事持以公心，方可达到“圣人”的境界。“公”是衡量一个人是否够得上“圣人”的标准。他主张官员在处理公共事务时应公正无私，为政者自身要推己及人，发挥带头作用。

二、当前大学生道德品行的现状审视

道德品行不仅仅关乎人才培养的质量，同时也影响着人才强国战略目标的实现。当前高校将素质与品德培养放在重要位置，推动大学生品德教育更上新台阶。就总体而言，当前大学生的道德品行水平普遍提升，但仍存在一些领域中的棘手问题。

（一）学术中的诚信缺失

在大学校园内存在着学术不端现象，如抄袭、剽窃、伪造数据等。学术诚信是衡量大学生道德品行的重要标志。最近，国家自然科学基金委员会通报2024年第一批次的学术不端行为。此次通报共涉及15所大学，“985”重点高校成为学术造假重灾区，累计就有32篇论文。

（二）校园中的贪墨之风

大学生在现实交往中面对种种诱惑和压力，有人在权衡利益、应对人际关系时出现妥协或随波逐流的现象。如一些高校中学生造假贪污国家励志奖学金，学生会上下贪污学生钱财，自行分赃。学生干部竞选过程中存在请客送礼拉选票、游说老师等一系列不该有的现象。

（三）社会责任意识的式微

大学生志愿者服务社区实践活动蓬勃发展，许多大学生积极参与其中。但也有部分大学生对社会责任认识不足，参与公共服务的积极性不高。据校园调查显示，大学生里只有不到三成的学生认为自己不仅要承担法律责任，还要承担道德责任，仍有较多学生的责任意识相对淡薄或认知不全。

（四）个人虚荣之心的渐长

据调查显示，在消费观念日益多元化、物质享受追求强烈的今天，大学生群体内近七成的不廉洁现象都源于金钱利益的诱惑，部分大学生可能存在过分追求虚荣和物质享受，甚至形成物质攀比的现象，忽视了自身精神世界的充实和完善。

三、周敦颐廉洁文化涵养大学生道德品行的主要策略

一个好故事能胜过一打大道理，一次廉政教育是对心灵的一次刷新。面对学生部分群体中出现的失信、懈怠、淡漠、堕化等问题，将地方优秀廉洁文化资源融入廉洁校园建设和教育教学活动中，可谓正当其时。

（一）围绕立德树人，树立校园模范人物“新标杆”

要将立德树人与以廉治校相结合，首先让大学生系统学习廉洁文化，要知廉才能守廉倡廉。学校可以依托校园道德模范人物评选为学生树立廉洁形象的标杆。如，湖南科技学院加强实施舜德学子培育工程—“舜德学子·时代新人”。将“舜德学子”分为舜德诚实守信学子、谦恭知礼学子、助人为乐学子、无私奉献学子等六个类别，在表彰先进廉洁典型，树立学生道德模范，引导学生成长方面取得了较好的成效。

（二）注重文化浸润，搭建学习廉洁文化“新载体”

永州本土文化资源丰富，注重地方资源的运用，不仅能为推动贯彻“大思政课”理念的重要讲话精神提供文化浸润新平台，对促进周敦颐廉洁思想的守正创新也具有深远意义。将廉洁文化主题教育纳入校园文化建设，组织各类廉洁竞赛，如“红色芳华，清廉有我”的文化艺术节竞赛、廉洁知识竞赛等活动，鼓励学生积极参与，教育引导大学生树廉洁之心，做廉洁之人，行廉洁之事，不断夯实大学生廉洁从事的思想基础，筑牢拒腐防变的思想防线。

（三）汇聚多方力量，培育廉洁教育课堂“新形式”

学校应着力推动廉洁文化融入专业课程教学和大学生日常管理中。在专业课程中，聚焦廉洁文化热点和焦点，开展国学文化课堂。在大学生日常管理中注重活动形式的创新，依托课程资源，巧妙将专业知识与廉洁元素结合。如湖南科技学院定期举办“校园开讲啦”讲座，邀请老师来讲述自身清正廉洁的故事，营造风清气正的校园廉洁文化氛围。

（作者谢周艳 系湖南科技学院马克思主义学院讲师）