“人无德不立，国无德不兴。”学史崇德，就是要筑牢忠诚于党的政德，坚定理想信念的大德、牢记为民宗旨的公德、坚持廉洁自律的私德。百年党史，是中华民族一部惊天动地的英雄史诗，革命先辈们的事迹感天动地，承载着共产党人的道德品行。学史崇德，就是要弘扬优良传统，传承红色基因，涵养崇德向善的思想自觉和行动自觉，激发走好新时代长征路的精气神。

践行陈树湘“断肠明志”精神立政德

湘江战役中，党中央把红军殿后重任交给了陈树湘，可见党对陈树湘绝对信任，陈树湘对党绝对忠诚。1934年12月1日，陈树湘出色地完成了中央军委交给他们的后卫任务。12月17日，陈树湘在湖南道县四马桥镇富足湾村馒头岭下的冯都庙弹尽粮绝，不幸被捕。敌人把陈树湘师长抬到四马桥镇的一间药铺里，企图从陈树湘口里得到红军的情报，软硬兼施地进行诱降，陈树湘视死如归，拒医拒食，敌人无计可施，只好将陈树湘抬往道县县城，向上司邀功。路上，陈树湘乘敌不备，咬紧牙关，忍着剧痛，用手从伤口处伸入腹部，绞断肠子，壮烈牺牲，时年29岁，践行了他“为苏维埃流尽最后一滴血”的豪迈誓言，诠释了对党的绝对忠诚。习近平总书记多次讲述陈树湘“断肠明志”的故事，强调“把先辈们用鲜血和生命铸就的优良传统一代代传下去”。2020年9月，习近平总书记来湖南时考察再次提及陈树湘，指出“在湘江战役中，陈树湘烈士‘断肠明志’的事迹十分感人，正是‘寸土千滴红军血，一步一尊英雄躯’”。

学史崇德，就要学习陈树湘“断肠明志”精神，崇尚忠诚之德，永葆对党和人民的忠诚。一是对组织绝对忠诚。我们党员干部要始终牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，时刻不忘自己对党应尽的义务和责任，自觉做到思想上认同组织，政治上依靠组织，工作上服从组织，感情上信赖组织，矢志不移感党恩、听党话、跟党走。二是对事业绝对忠诚。事业是我们党员干部的年轮。我们要把事业作为一种追求，尽到一个党员的忠诚、尽到一个干部的职责。要紧紧围绕湖南“三高四新”战略和道县‘“一区三地一城”发展定位，一个节点一个节点地抓推进，一个环节一个环节地抓落实。三是对人民绝对忠诚。我们党的百年历史就是一部与人民心连心、同呼吸、共命运的历史。我们要坚持就业优先、教育优先、农业农村优先、生态优先、社会效益优先，着力办好民生实事，让人民群众的获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续。

践行任弼时“党的骆驼”精神明大德

任弼时是中共第一代领导集体的主要成员之一，在其46年的人生岁月里，他披肝沥胆、鞠躬尽瘁。叶剑英称“他是我们党的骆驼，中国人民的骆驼，担负着沉重的担子，走着漫长的艰苦道路，没有休息，没有享受，没有个人的任何计较”。周恩来号召人民纪念、学习他“奋斗不止、至死不息的自我牺牲精神”“顽强对敌、全心全意为人民服务的革命精神”“坚持原则、服从真理的布尔什维克精神”。有位哲人曾说过，骆驼有两种精神：一个是相信沙漠的那边是绿洲，坚定前行；另一个是对于理想信念一步一个脚印，勇毅笃行。任弼时这种“骆驼精神”，正是党员干部不可或缺的精神信仰，它激励着一代又一代共产党人为了党和人民的事业而忘我奋斗。

学史崇德，就要学习任弼时同志对党忠诚、坚忍不拔、不言放弃的骆驼精神，始终胸怀“两个大局”，心系“国之大者”。一是坚守党的崇高信仰。对马克思主义的信仰是共产党人的政治灵魂。我们要搞清楚弄明白马克思主义为什么“行”、中国共产党为什么“能”、中国特色社会主义为什么“好”，切实解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，坚定不移用党的创新理论武装头脑、指导实践、推动工作。二是坚决拥戴党的核心。习近平总书记成为党中央的核心、全党的核心，是历史的选择、全党的选择、人民的选择。要切实增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，始终不渝地忠诚核心、看齐核心、紧跟核心、捍卫核心，在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。三是坚定落实党的决策。对党忠不忠，关键看行动。我们要切实提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，不折不扣贯彻党中央决策部署，做到党中央提倡的坚决响应、党中央决定的坚决执行、党中央禁止的坚决不做，始终做到在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党，真正形成一个声音、保持一个步调、实现一贯到底。

践行女红军“半条被子”精神守公德

1934年11月，3名女红军在长征途中借宿汝城县沙洲村徐解秀家，当时徐解秀家里穷，床上只铺了稻草和破棉絮，晚上3名女红军就和徐解秀共盖一条行军被，同睡一张床，临走时，一位女红军找来一把剪刀把被子剪成两半，留下半条给了徐解秀。红军女战士还对徐解秀说：“等胜利了，我们会给你送一条被子来。”什么是共产党？徐解秀老人家说“共产党就是自己只有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人”。2016年10月21日，在纪念红军长征胜利80周年讲话中，习近平总书记深情地谈到了这个故事；2020年9月16日至18日，习近平总书记到湖南考察时，首站就来到“半条被子的温暖”专题陈列馆。“半条被子”精神承载了厚重的历史价值，蕴藏着深远的时代意义。红军留下的绝不仅是“半条被子”，而是对人民的深情关爱，彰显共产党人同人民风雨同舟、血脉相通、生死与共的赤子情怀。

学史崇德，就要学习女红军“与人民同呼吸、共命运、心连心”的“半条被子”精神，始终同群众一块苦、一块干、一块过。一是常听群众说事。主动深入群众当中，耐心倾听群众诉求，积极回应群众关切，不能听到好话就喜笑颜开，听到牢骚话就充耳不闻，要听得进意见、容得下批评，多听听群众怎么说、多问问群众怎么看、多请教群众怎么干，从中检视我们工作的不足、找到解决问题的方法。二是多为群众办事。把群众当自家人，聚焦群众普遍关心的民生问题，出实招、办实事、求实效。越是群众的操心事、烦心事、揪心事，越是要当成心上事、要紧事，马上去做，认真去做，让群众切身感受到党委政府是值得信任的、共产党员是值得托付的。三是带着群众干事。党员干部不仅要做给群众看，还要带着群众走、带着群众干。创新群众工作方法，把群众的积极性、主动性和创造性调动起来，把群众的智慧和力量汇聚起来，推动形成高质量发展的生动局面。

践行周恩来“十条家训”精神严私德

周恩来和邓颖超1925年结婚，但膝下没有亲生子女，故此收养了三个干女儿。自新中国成立以来，周恩来出任政务院总理，一些亲戚想托周恩来帮助办一些事情，这让周恩来很伤脑筋。为此，周恩来立下了十条家训：一是晚辈不准丢下工作专程来看望我，只能在出差顺路时来看看；二是来者一律住国务院招待所；三是一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭菜票，没工作的由我代付伙食费；四是看戏以家属身份买票入场，不得用招待券；五是不许请客送礼；六是不许动用公家的汽车；七是凡个人生活上能做的事，不要别人代办；八是生活要艰苦朴素；九是在任何场合都不要说出与我的关系，不要炫耀自己；十是不谋私利，不搞特殊化。通过这十条家训，周恩来对亲属提出了比他人更严格的要求，有的甚至近乎苛刻。多年以后，这位开国总理逝世，他的所有亲属，特别是邓颖超都是严格遵守这十条家训的。

学史崇德，就要学习周恩来总理“十条家训”精神，以更高标准要求自己，用良好形象感染他人，使崇德向善、遵纪守法成为党员干部最美丽的风景。一是知敬畏。要敬畏组织、敬畏人民，把践行入党誓词作为一辈子的追求。要敬畏法纪、敬畏规矩，做到在私底下、细微处、无人时都能守住底线，在“生活圈”“社交圈”“朋友圈”都能分清界限，在亲情、友情、人情面前都能把握原则，永葆务实清廉的政治本色。二是明是非。要从维护政治安全、维护道德规范的高度对待意识形态问题，分清黑白善恶、真假对错、雅俗美丑，敢于较真碰硬、抵制斗争，在大是大非面前旗帜鲜明、坚定立场，以良好的党风，促政风、转作风、带民风，着力营造风清气正的政治生态。三是立标杆。党员干部要带头践行社会主义核心价值观，在恪尽职守、甘于奉献、实干苦干、狠抓落实等方面带好头、作表率。以“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的坚定信念，以“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的人生态度，以“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的敬业精神，在迈向现代化建设新征程中展现新作为、干出新气象。

（作者李天明 系道县县委副书记、县长）