打卡时间：明嘉靖五年（1526年）

打卡地点：朝阳岩、淡岩

朝阳岩，谢蕡“半壁天”榜书。洋中鱼/摄

朝阳岩，谢蕡“一竅天”榜书。洋中鱼/摄

朝阳岩，谢蕡“尺五天”榜书。洋中鱼/摄

光绪《零陵县志》载谢蕡淡岩两方题刻。

一

明嘉靖三年（1524年）七月，北京紫禁城发生了一件震天动地的大事：二百三十一名官员集体跪在文武官员上下接本之地——左顺门，反对继位不久的明世祖朱厚熜不顾《皇明祖训》传统礼仪、坚持给自己的父母和祖母分别封为兴献皇帝、兴献皇后、兴国皇太后。

这个被称为“大礼仪之争”的事件，深深地影响了大明江山社稷的安稳和皇宫礼仪的传承。

为什么会发生这样的事情？还得从三年前说起。

正德十六年（1521年）三月十四日，一生放荡不羁、过着声色犬马生活的明武宗朱厚照猝死，年仅三十一岁。

皇帝也是凡人，猝死也不奇怪。但明武宗的猝死，却给明朝带来了一个巨大危机：因为武宗无子，又无嫡亲兄弟，更未早早指定继承人，所以造成了明朝开国以来前所未有的皇位继承的空白。

当时，有五种政治力量试图控制政局，它们是：以明武宗之母张太后为代表的后妃势力；以首辅杨廷和为代表的内阁势力；以王琼为代表的外廷势力；以张永、魏彬为代表的宦官势力和以江彬为代表的佞幸势力。

通过一番较量，后妃、宦官、内阁三者居然形成了联盟，他们清除了以江彬为首的佞幸势力，并拥武宗的堂弟朱厚熜为帝，是为明世宗。

其实，在明武宗朱厚照弥留之际，首辅杨廷和就想到了继承人的问题，他援引《皇明祖训》中“兄终弟及”的原则，在武宗驾崩前五天以皇帝的名义颁布敕令，令朱厚熜缩短为其父服丧时间，并承袭兴王爵位。武宗驾崩后的当天，杨廷和让司礼监请太后懿旨，正式宣布朱厚熜为皇帝继承人。

按照明朝规定，只有皇帝的儿子才能继承皇位。也就是说，朱厚熜必须走一个程序：过继给明孝宗朱祐樘（明武宗朱厚照的父亲）为子。

只是杨廷和万万没有想到，继位后的朱厚熜因为对生父感情很深，拒不接受他的建议，也不妥协。而且，还暗示近臣张璁等人议礼，与以杨廷和为主的护礼派进行辩论，名曰“大礼议”。

杨廷和是明朝第一才子杨慎的父亲，历仕宪宗、孝宗、武宗、世宗四朝，也是一个原则性很强的大臣。为了维持皇权正统和《皇明祖训》，他愤然致仕（辞职），归隐乡村。其子杨慎为正德六年状元，带头发起了反对明世宗朱厚熜过度推崇亲生父亲的哭阕事件，包括六部九卿、翰林院、给事中、监察御史、六部诸司属臣等二百三十一人在内，集体跪在左顺门，试图用自己的良知与忠诚，呼唤朱厚熜遵循旧制。

没想到他们的震天哭声，不仅没有换来了明世宗朱厚熜的警醒，反而换来了对方的暴怒。朱厚熜令锦衣卫把大部分官员都抓入狱中，受刑杖达到了一百八十余人，有的当时就被打死了，有的贬出京城，有的被派往遥远的边疆。而明世宗朱厚熜最后也实现了自己的心愿，给自己的亲生父母和祖母以相应封号。

在左顺门下跪的二百三十一人中，有一个叫谢蕡的人，来自礼科给事中。他先是被罚没俸禄三个月，冷落了一阵子。第二年，打发到两广任职，途经永州，从而结缘斯地。

二

谢蕡，字维盛，号可嵩，福建闽县人，正德十四年（1519年）举人，正德十六年（1521年）进士。他吃皇粮后的第一份工作就是礼科给事中，无奈他性格耿直，敢于批评，因此刚入仕途就遭受挫折。

史书关于谢蕡的记载不多，明正德、万历两朝的《福州府志》和清雍正、乾隆两朝的《福建通志》有些许记载。

万历《福州府志》卷二十三《选举·明举人》载曰：“谢蕡，字维盛，闽县人。正德十五年进士，选礼科给事中，敢言事。孝肃皇帝御极，每虚己求谏。时四川杨文忠（杨廷和谥号）在内阁，凡台省上疏，率优诏答之。蕡谏乳媪滥封，因劝上节恩泽，戢内伺。又论救翰林吕柟等，皆蒙听纳。嘉靖三年，大礼议起，永嘉张相孚敬时方为主事，与杨文忠论不合，蕡同诸给舍力争，诏杖阕下。未几，又论孚敬、桂萼辈险邪不可用，复夺俸三月。明年谴使两广，途中又上言乞戒在外诸司酷刑，天子为感动，下诏榜谕天下。寻擢太平郡守，未上，卒于途。”

这段记载有小小错误，那就是谢蕡中进士的时间。

不过从记载可以看出谢蕡的性格，可谓固执而倔强，认理不认人。他曾劝谏皇帝不要滥封乳媪，也曾仗义执言救下翰林学士吕柟。在“大礼仪之争”事件中，他因支持杨廷和而遭严惩，被锦衣卫打得死去活来。

嘉靖五年（1526年），谢蕡出使两广，途经永州，游览了古城山水，留痕朝阳岩和澹岩。

永州潇水西岸的朝阳岩为唐代道州刺史元结发掘并命名，柳宗元谪居永州时也常来此游玩。因为元柳的名气，历代文人纷至沓来，在此留下的石刻不少。谢蕡慕名而来，也在此留下了三方榜书：“一竅天”“半壁天”和“尺五天”。

一人在一处名胜留下三方榜书，国内都比较罕见，因此很值得关注。

“一竅天”在朝阳岩上洞入口右侧，高78公分，宽36公分，一行。“竅”为“窍”字古体字。

“半壁天”在朝阳岩下洞洞顶石壁，高37公分，宽81公分，三行，格式为：

嘉靖丙戌春

半壁天

暮（羊月）日刻

“尺五天”在朝阳岩下洞右侧青阳洞口，高46公分，宽95公分，三行，格式为：

嘉靖丙戌春

尺五天

閩人謝蕡書

我这个人对永州地方历史文化很感兴趣，每次去朝阳岩，都会情不自禁地浏览那些石刻，特别是那些大字榜书，很容易吸引眼球。

为什么专家判断没有署名的“一竅天”也是谢蕡所书？因为三方石刻的字体基本一致，都是飞白体行楷，而且署款之间有一种内在联系：“尺五天”题年号、时次及作者名；“半壁天”题年、时、月、日，而省去作者名；至于“一竅天”，干脆全省。

将近五百年后，当我们再来读谢蕡留在朝阳岩的榜书时，可以感觉到他署款的匠心。

我从古代坐船的角度来做了一个大胆的推测：那天，谢蕡等人是坐船先到朝阳岩下洞，由下往上游览的。他们最先看到下洞，在下洞右侧青阳洞口留下了“尺五天”榜书。

之后，仰望下洞诸多先贤题刻，惊讶于石壁之神奇，也就留下了“半壁天”题刻。

再沿逍遥径往上走，到达上洞，看见一个洞眼，阳光注入，宛若开窍之眼，如诗如画，因而留下了“一竅天”榜书。

三

查明代官制，给事中分吏、户、礼、兵、刑、工六科，辅助皇帝处理政务，并监察六部，纠弹官吏，与御史互为补充。另外还负责记录编纂诏旨题奏，监督诸司执行情况；乡试充考试官，会试充同考官，殿试充受卷官；册封宗室、诸藩或告谕外国时，充正、副使；受理冤讼等。初定为正五品，品卑而权重。

在朝阳岩现有的一百五十余方石刻中，正五品以上官员的题刻不多。在我看来，谢蕡作为给事中，其题刻价值在于：不仅丰富了朝阳岩石刻的书体内容，而且还成为由此追溯明史的窗口。

谢蕡朝阳岩的三方榜书，其出处很值得玩味。

嘉靖丙戌春就是1526年的春天， （羊月）为朔字古体，朔日就是每月初一。暮春朔日就是三月初一。而“半壁天”在古诗中比较常见，例如：唐代许浑《送郭秀才游天台》“云埋阴壑雪凝峰，半壁天台已万重。”南宋林景熙《江心寺》“丛林忽涌中流地，双塔曾擎半壁天。”南宋曾丰《灵山》“横眠吴楚中央地，高拄东南半壁天。”等等，比谢蕡早几十年的丘浚（1421～1495），也有“五峰如指翠相连，撑起炎荒半壁天。”的诗句。

想必是谢蕡来到朝阳岩下洞，仰望石壁上的历代石刻，再眺望眼前的水天一色时，自然有一种半壁天的感觉，因而有了这样的题刻。

“尺五天”在古诗中也比较常见，诸如：唐代杜甫《赠韦七赞善》诗“尔家最近魁三象，时论同归尺五天。”宋代范成大《刘德修少卿避暑惠山因便寄赠》诗“鸣凤朝阳尺五天，怱怱忽过白鸥边。”元代王恽《直中书省》诗“紫禁彤庭尺五天，沉沉碧綺锁秋烟。”等等。

这方石刻位于青阳洞口，或许是谢蕡目睹了十年前（正德十一年，1516年）道士施高翔在此闭关修炼的题刻，联想到一个人得道升天的过程与差距，以及自己没有实现的政治理想，因而刻下“尺五天”三字。

窍，乃穴之意，转指事物之核心部位。庄子《齐物》论中，则为“关窍至要”之意；谓一窍通则百窍通。宋代李弼《七星山》诗“七星连地脉，一窍透天关。”元代杨维桢《天车诗》“胶泥琐口如折筒，天窍地窍中相通。”，皆为此类描写。

如果游客从朝阳岩下洞沿逍遥径往上走，到达上洞时，会发现上洞通往零虚山那里有一个洞穴，如同“关窍”。这样的景观，很容易给人带来启迪。明代杰出的思想家、哲学家、教育家、书法家、诗人、古琴家陈献章(1428 -1500)有一首《湖西九岩为一峰题》诗，其中就有“翠掩千寻洞，青窥一窍天。人间无绝境，不要问桃源。”的句子。

四

当我在朝阳岩欣赏谢蕡的三“天”榜书时，不禁揣摩其用意起来。为什么三方石刻都带有“天”字？为什么不像前人那样写一个“岩”字或者“水”之类的？

三刻三“天”，绝不是简单的巧合，一定另有含义！

仰望谢蕡的榜书石刻，我仿佛看见他被锦衣卫抓去打得皮开肉绽、躺在地上苦苦挣扎。

当王思、臧应奎、张原、毛玉等跟谢蕡一起跪阕的官员被锦衣卫活活打死，尸体被拖出去经过谢蕡身边时，也许谢蕡心里在大声呼喊：老天，这是什么世道啊！

尽职尽责劝谏皇帝，结果不是被打死，就是被打伤，还赶出京城，这让那些忠心耿耿的臣子如同跌进冰窟。

血，从谢蕡的身上流出，渗透进大明史册，凝固成朝阳岩上冰冷的石刻，让人回想起那段历史，简直不寒而栗！

其实，谢蕡没有想到，大明王朝历史从明太祖朱元璋开创，走到正德时期已是弊政丛生，危机四伏，早就变成了一个火药桶，随时有可能爆炸。对于肿瘤丛生的明朝来说，武宗朱厚照的猝死，固然带来了继承人空缺的危机，但从另一个角度来讲，武宗绝嗣也是一件幸事，因为这样可以给明朝一次改弦更张、革故鼎新的机会。

而明世宗朱厚熜即位后长达近三年之久的大礼议，最终实现了皇权的完全转移，使明朝皇位异常更迭而出现的混乱局面趋于有序，并成功完成新兴势力取代旧势力的历史性转变，产生了推行全面革新的历史条件。

我一直在思考，谢蕡参与杨慎发起的左顺门跪阕行动，出发点固然是好的，但也有被利用的成分。因为参与左顺门事件的人员与首辅杨廷和有直接或间接关系者达一百二十人之多，占了总人数的五成以上。

左顺门事件中主要发起人杨慎是其子，余承勋是其婿，叶桂章是其义子，金献民等十九人是其同乡，毛玉、安磐等六人是杨廷和当主考官时录取的门生，张澯、胡琼、胡琏等人是杨慎的同学（同榜进士），已经形成了朝廷难以容忍的利益集团。朱厚熜即位后，不愿意被杨廷和左右自己的皇权，自然要下决心铲除他的内阁势力了。

至于刚入仕途不久的谢蕡，属于不明真相且政治上不成熟的官员。他们在“今日有不力争者，共击之！”的危言胁迫下，自然而然地卷入其中，成了这场政治斗争的牺牲品。

谢蕡的遭遇，让我想起曾谪居永州长达十年之久的中唐诗人柳宗元，他在政治上同样不成熟，跟着王叔文搞革新运动，出发点也是好的，比如罢宫市、五坊使，取消外地特殊进献等，颇得人心。但他们做了一件最愚蠢的事情：试图阻止唐顺宗册立李纯为太子。结果，李纯在宦官和藩镇的支持下，继承了皇位，是为唐宪宗。对于反对自己当太子的“二王八司马”，唐宪宗肯定要严惩，其结局可想而知。事实证明，唐宪宗堪称一代明君，他任用了一批年轻有为、忠谠有才干、力主削藩、反对宦官干扰军政的宰相，最后所做的事情正是“二王八司马”所期望的。

柳宗元和谢蕡都曾留痕朝阳岩。他们在政治上的稚嫩及结局，无不令人扼腕长叹。

据光绪《零陵县志》记载，谢蕡在淡岩也有两方题刻，一方内容如下：

嘉靖五年暮春望遊，給事中閩山谢蕡書。

一方内容是：

嘉靖丙戌暮春望後一日，給舍谢子蕡、柱史劉子穎，與郡守黃子焯，同遊淡巖。時暴雨初霽，景物軒豁，襟寰暢然，登眺久之。

很明显，时任永州知府黄焯曾陪老乡谢蕡一起游览并题刻淡岩。遗憾的是，淡岩石刻因上世纪六十年代末建设军工厂而毁了。

谢蕡后来出任直隶太平府，没有到任就去世了。所以说，永州朝阳岩的石刻是敢于言事的给事中谢蕡留给后世的珍贵财富。