洛夫老家
南蛮
在夏天
在夏天的云朵下
我来到洛夫老家
玉米结棒子
芝麻在开花
洛夫故居的指示牌
蓝底白字
清新脱俗
像一小块天空
填补我灵魂的窟窿
那箭头十分抖擞
指引我的脚步
万木欣欣向荣
岁月静水流深
洛夫故居的天井里
有一把梯子
那梯子意味深长
少年心事当拿云
那爬梯子的少年
手里攥着故乡的云
紧紧不放
在衡南县
在相市乡
看河水
吃烧饼
快乐老家
活色生香
啊 太平洋的风藏于眉间
海峡与海岸藏于胸襟
乡愁藏于梦
藏于页码
藏于句子
乡愁有写不完的句子
乡愁永远没有句号
2022年7月9日
楚子点评:诗人南蛮崇仰诗人洛夫,诗人游览诗人老家,老乡遇老乡,诗人写诗人,情感多重叠加,自然感物会心,情动于衷,孕育诗的无限灵感和契机!诗的磁场和能量,在心与物、物与情、情与诗、诗与诗的交流与碰撞中,流衍幻化,翕含辟弘,于是,诗人老家的风物成为岁月静水流深的象征,成为历史意味深长的符号,成为生命活色生香的隐喻。而这全部诗意的呈现,最终不由自主地聚焦于诗人老家的一种独特饮食——相市烧饼,这一独特意象,在“海峡与海岸藏于胸襟”的独特场域,贯通了诗人睹物思人、以物传情的情感脉络,于是“烧饼-乡愁”在能所合一的逻辑建构中,陡然升华为一种文化心理符码:烧饼,它刻录了诗人的历史影像,储存下诗人的心灵记忆,维系着诗人的情感逻辑;烧饼,分明就是那乡愁里“写不完的句子”,烧饼技艺传承,薪火不绝,乡愁挥之不去,召之即来,于是生命在不圆满中臻于圆满,在诗性超越与精神升华中实现高飞远翥!饮食,本来就是中华文化博大精深的重要表征,孙中山先生著《建国方略》,其开宗明义的第一章即“以饮食为证”,可见饮食文化在中华民族源远流长、生生不息的历史长河中的至伟贡献与至尊地位!南蛮诗之妙处,在于其心物相即,意象合一,以小见大,具言之:烧饼即乡愁,乡愁即文化,文化即国家,因而诗之更深层次隐喻乃在于:天下归心,国家一统!烧饼已流传,烧饼在呼唤,烧饼会见证!(2023-7-19)
附:【楚子简介】
楚子,本名王先岳,湖南永州人。诗人、书画家、文化学者、美术评论家。中国国家画院美术学博士后,暨南大学文艺学博士后,中国艺术研究院美术学博士,广西大学汉语言文字学硕士。美术学副教授。任职或曾兼职:文化和旅游部艺术发展中心中国画创作研究院教学部主任、研究员,中国画美术馆副馆长,青年画院副院长;文化和旅游部文化艺术人才中心书法、美术高级人才评审委员兼客座导师,人民画院副院长兼理论委员会主任;《中国美术报网》学术库主编;广东省惠州市文艺评论家协会副主席;湖南科技学院兼职教授;浙江省黄宾虹画院副院长、理论委员会主任、研究员。现居北京。
来源:红网
作者:楚子
编辑:陈小婷
本站原创文章,转载请附上原文链接。