第四章（1）

猓猓是一只兽，还是一个人？说是人却长成兽的模样，说是兽却有人的心智。烛光、宵明与猓猓的不期而遇，为人类历史注入了全新的内涵。

烛光宵明趁着大在那里怀旧，情感沉湎其中一时出不来，想起他被醉草醉得一塌糊涂的样子，以为很有趣，二人就平白生出来一丝欲望，要去试一试，寻个开心。当她们不声不响撇开众人，踏入那片浓密林子，转过来转过去，忽然就没了方向感。好不容易见着一片绿油油草地，以为就是所要寻找的目标，便放肆在其中癫狂起来，可癫狂了没几下，隔三五步远的地方，忽一下子矗立起来一个怪物，虽有几分人的模样，却是浑身披着长毛，尤其那双大眼睛，那对朝天鼻孔，和那张宽阔嘴巴，看了要叫人吓死。烛光立马发一声喊：快跑！却哪里跑得过怪物，只见它双臂一伸，一手拽了烛光，一手拽了宵明，嘴里喷出嗬嗬嗬的响声，迈开大步，朝密林纵深处奔去。好在商均信息通报得早，嗷、木该等没有片刻犹豫，不要命的直扑密林。嗷行动稍快，已见了怪物挟持着烛光宵明奔窜的身影，他狂跑几步，顺手甩出流星石，居然套住了怪物一只脚，怪物趔趄了一下，却没有倒，双手搁下烛光宵明，弯腰将流星石摘下，然后向嗷猛扑过来。嗷丝毫没有做好怪物反扑的准备，来不及后退，便被它扑倒在一个坑洼处，一时竟爬不起来，正在万分焦急，烛光宵明一声嘶喊：别伤他！说来奇怪，只这一声喊，居然让怪物怔了一怔，没有贸然行动。这时候木该赶上来了，他迅捷冲到嗷的前方，用身子挡住嗷，摆出要和怪物决斗的架势。怪物嘴里就又发出一阵嗬嗬嗬的响声，然后双臂一举，真是迅雷不及掩耳，立马抓握住木该的两只手臂，眼里露出不可一世的光芒。烛光宵明看在眼里，匆忙中又是一阵嘶喊：别伤他！怪物听到嘶喊声，居然又怔了一怔，没有采取下一步的行动。而就在这千钧一发之际，木该不知玩了个什么魔法，两只手臂竟然从怪物魔掌中抽将出来，并且那么快速，给怪物腹部猛捅了一刀！木该这一招怪物没有防备，顿时就要往后倒的样子，木该抓住机会，正要再给它一刀，谁知却被烛光宵明制止：别伤它！你别伤它！木该一怔，便住了手。

有惊无险，众人又回到原地稍事休息。歇下来后舜问木该，你刚才使的什么招？木该笑笑，拿出身边两截竹筒。他说这两截竹筒是我对付野外怪物的法宝，怪物力大无穷，硬拼奈它不何，但它有个弱点，就是喜欢抓人手臂，手臂被它控制住了，哪能使得出劲来？我因此特制作了两截竹筒，双手携了刀具，笼在竹筒里，它以为抓住了我的手臂，其实只是抓住了竹筒，趁它得意忘形，我将手从竹筒里悄悄抽出来，便可近距离将它制服。舜听后抚掌大笑，说，这办法好！这办法好！转而又问烛光宵明，我今天听你们三次说“别伤他”，一次别伤嗷，一次别伤木该，一次别伤那怪物。为什么不要伤那怪物？烛光宵明不假思索，随口就说，它当时并没有伤我们的意思，嘴里嗬嗬嗬的，我们听着像是在笑，可能没有恶意，只是逗我们好玩。娥皇听了说，你们听听！你们听听！不知死活的，要不是嗷和木该拼死相救，怪物早把你们撕了！登比氏也训导说，今后可不许这样，离了群到处去癫狂，担心有一天把小命癫狂没了！舜这时却没有吱声，他的内心里，倒是觉得烛光宵明在看到木该向怪物捅刀子时，嘴里能喊出来“别伤它”，体现了孩子该有的善意，没有什么可以指责的。

舜一行重新启程不久，看见了前方一个不大不小村舍。村舍前方一坡坎上，竖着一根长长的标杆，标杆上附着一个什么物件，形状像鸟，却不甚清晰，若木手痒，捡个石子想去试试真假，被舜急忙呼止住：若木你别乱来！这可是人家的神器，你这一石子扔出去，说不定要惹出大祸。若木连忙住手，呆呆地只顾望着舜，眼里全是疑惑。舜便指了那标杆上面说，若木你仔细看看，上面的鸟，是用玉石雕刻了出来，附着在标杆上的，雕刻得还蛮精致呢。若木顶真一看，“啊”的一声说，果然不错，看样子是一只鸠鸟。舜说你到底看出来了，鸠鸟又叫相风鸟，也有人叫它玉鸟，能测知一年四季风向，有些人家屋顶上也供这种鸟的，供的目的，无非是要借助它来辨别季节，观察天气，掌握农时，便于耕耘播种等诸多事宜，平时村人出来进去，都要祭拜的，即便外人进村，也是要祭拜的，我们既来了，这个程序亦不能省去，不然，人家会说我们不懂规矩。说着便招呼大家站齐整了，给鸠鸟正经行了祭拜之礼，然后缓缓进村。舜的行为被村外高坡上一位老者看个正着，老者知道这一行人不是等闲之辈，便主动从坡上下来，找舜搭讪。老者说你们是远道而来么？舜说正是正是，敢问老兄，适才见你在坡上瞭望，是在等人么？老者说非是非是，我是村舍里选将出来的林虞，林虞就是看护山林的，也顺带看鸟。看鸟？这下若木来了兴趣，是看住鸟不要去田中损毁禾稼，还是你老本就喜欢玩鸟？老者说都不是都不是，我只是负责观察一些鸟的行踪，譬如它们什么时候从北方飞去南方，又什么时候从南方飞去北方，从北方飞去南方时我们应该做些什么，从南方飞去北方时我们又应该做些什么，这都是有安排的。同时呢我还得时时注意倾听林子里的鸟鸣，据此来报告给族长，是该耘田还是该播种。老者刚说到这里，碰巧林子里就传送过来一阵鸟鸣，咕咕！咕咕！老者脸上立马兴奋起来，说，伯劳开始鸣叫了，正当时！正当时！你看田里禾苗长茁壮了，这种鸟鸣叫时间特长，从夏至一直鸣叫到冬至，哈哈！你们可别小看了这些鸟们，它们是上天分派来帮我们忙的，没有它们报告给我们天时，我们耕种这些田亩，哪里会有如此顺当呢！舜见老者健谈，话题一直离不开鸟，便揣摩着说，你们祖上，敢莫是从东边一个什么地方迁徙了来的？老者见问，眼睛一亮，说，正是正是，多久以前，我们是住在东边一个叫空桑的地方，大族长是蚩尤，因为和黄帝争战失败，辗转迁徙来这里落下脚。——你怎么会知晓这些呢？舜说听你谈起鸟，那么亲切，连计算日子也还在动用鸟历，又有村头那个鸠鸟标志，心里便猜着了几分。嗷这时就和老者介绍说，这位是当今帝舜爷呢！

帝舜爷？哟！遇上活神仙了！老者欣喜若狂，忙不迭将众人礼让到村舍里去。

在村舍里安顿下来，舜携着若木到处去走走看看。村子的建筑很有意思，一座座屋子全呈圆锥形，正中一根立柱，是整座屋子的中心，亦是整座屋子的重心，如人之脊梁，起着支撑的作用，周围则围绕数根小木柱，排列有序，屋顶通常是羽茅草覆盖，也有以河中青苔晒干后铺上去的，正中立柱必须露出屋顶数尺，因为上面得附上玉或木雕的鸠鸟。体面点的人家，床上竟然铺着厚厚一层鸟羽，一般人家，也铺着齐整草席，看着怪新鲜的。

村子或许是坐落在路口的缘故，居然还有打磨石器和编织草席的。若木对石器打磨很感兴趣，一直赖在那里不走，一件件地拿了那些已经打磨过的成品来看，石斧，石铲，石镰，石簇，石锛，石刀，石磨，花样繁多。舜问打磨石器的主人：除了石器，骨器、玉器也做得来么？主人从屋里拿出几件骨器和玉器制品来说：如何做不来？都做得来！你看看这些个钩、针、凿、锥，还有渔叉，不都是骨器？只是我们这里以石器为主，先是磨光，再行打制，然后安装上木柄，就算完工了。舜拿过来骨针观看，针眼很小，不由啧啧赞叹不绝。后来又去草席编织处看了看，有席垫，苇编，芦席，甚至还有了篾席，编织技巧也很讲究，有了简单的人字形花样。舜悄悄和若木说，真该让烛光宵明她们都来看看，长长见识。

这时候娥皇女英一伙子人正在族长家聊天，族长名叫鸟夷，听娥皇说起帝舜爷的历史，祖上竟也是空桑地方人，感觉像来了亲戚，这时恰好有一高一矮两个过路客从屋子前经过，偶然听到帝舜爷的名字，竟停下脚步来，要参与闲谈，娥皇就打发商均去将舜呼叫回来。

舜和若木刚拢屋，两个过路客没有给族长鸟夷和舜套近乎的机会，抢先一步围将前去，叽里咕噜要说什么。高个子要说时，矮个子不让，矮个子要说时，高个子又不让。舜说一个一个来，指了高个子先说。高个子说，我是什么地方人，已经忘却了，我记得原本是住在高山之巅的，那里有一汪泉水，咕咕咕直往外冒，我总是觉得奇怪，这地心里怎么会有水冒出来呢？冒出来也罢了，它还成年累月地流，会流到什么地方去呢？哪里有那么宽阔的地方，能容纳下它来呢？有人说那个地方叫海，那么这个叫海的地方一定广大无边，什么时候去那里看看才好，于是就动了一个念头，这一辈子什么事也别干，下决心沿着这股水流的方向，要找到它最后的归宿地——海，我走啊走啊，一座山一座山地攀爬，一条河一条河地泅渡，已经跋涉了三个年头，终于到了云梦大泽，放眼一看，这不就是海？我心里一阵阵地欢呼，海！海！我终于看到了海了！水真多啊，多得一眼望不到尽头！可是我身边的这位朋友却说，不对不对，你离海还差得太远呢，你再走吧，走到天的尽头，脚下没了路的时候就到了，天下的水，都在那里储存着呢。我不尽信，天底下竟还有比云梦大泽宽阔的地方？

舜听出点滋味来了，就问矮个子：那么你一定是从海边来的了？矮个子说，不错，我生长在海边，可是我从小听说在一座大山里，有一个叫作终北国的地方，那个地方的人，不需要耕田就有饭吃，不需要织布就有衣穿，一年到头专吃一种从仙山上流下来的叫作“神瀵”的泉水，便觉得肚子是饱饱的，身上是暖暖的，因此他们便和常人不同，省去了一切的生产劳动，省去了一切因为衣食住行而产生的种种烦恼，一天到晚除了娱乐，还是娱乐，一个个过着神仙般的日子，我因此要去寻找这个地方，看看到底是不是虚妄。如果是实，我就去做一回神仙，如果是虚，我就要告诉世人一个道理，不要指望不劳而获取什么，其实我心里一直是怀疑着的，世上真有专供人享乐的仙乡乐土？

舜听完后说，那么你们二位找我却是为何？（待续）