千年打卡胜地丨平生中兴碑梦入紫翠屏——张孝祥永州打卡记_文旅_永州站

打卡时间：乾道元年至乾道二年（1165—1166年）

打卡地点：浯溪

《于湖集》卷一之《读中兴碑》。

《于湖集》卷二之《题朱元顺浯溪图》。

《于湖集》卷五之《送道州酒与吴伯承》。

一

在南宋一百五十二年的历史中，他是一个不可忽视的符号。

在文艺方面，他是一个天才，诗词书法和论著，均出类拔萃；在满朝百官中，他是一个爱国臣子，上奏主战，为岳飞平反请愿，无论诗词里还是血脉中，都澎湃着中华的声音。

他聪明、优秀；他务实、能干；他正直、坦荡。无奈天妒英才，让他的生命在三十八岁时就匆匆画上休止符。

站在他远去千年之后的门槛前，我无法看到他的面孔，无法审视他的表情，甚至无法看清他的衣着，但可以仰望他高大的背影，可以倾听他回荡的心声，可以触摸到他伟大的灵魂。

一部《宋史》，一本《宣城张氏信谱传》，再加上《清波杂志》《齐东野语》《宋会要辑稿》和《建炎以来系年要录》，这六部文献基本上可以帮我们还原他所在时代的轮廓，还原他为官十余年的风雨历程，并凸显他在中国古代诗词发展史上的地位。

宋绍兴二年（1132年），一个妇女在明州鄞县（今浙江宁波市鄞州区）之野方广寺的僧房中生下一个婴儿，其夫张祁，乃唐代诗人张籍第六代孙。因为哥哥出使金国立功而恩补官职，但起初家庭条件并不好，所以生活颇为艰难。

没有人记载当时孩子出生时有无异象，但张祁肯定十分高兴，他为儿子取名孝祥，字安国。大约是受儒家思想的熏陶，遵循“修身齐家治国平天下”的古训，从取名中就可以看出父亲对孩子给予的厚望。

好在老天有眼，果然赐给了他一个天资聪慧的孩子。

《宋史》称张孝祥“读书一过目不忘，下笔顷刻数千言。”《宣城张氏信谱传》说他“幼敏悟，书再阅成诵，文章俊逸，顷刻千言，出人意表。”

张孝祥十六岁那年，就通过了乡试。十八岁，他在建康从学蔡清宇。二十二岁时，“再举冠里选”。当时就被人们称为“文曲星”下凡。有人认为他必将是国之栋梁，说他是“天上张公子，少年观国光”！

绍兴二十四年（1154年），二十三岁的张孝祥考取进士。之后，奉旨参加廷试。这一年，同榜中进士的还有范成大、杨万里、虞允文等人。张孝祥以省试第七的成绩参加廷试，而秦桧孙子秦埙以省试第一成绩参加。

其实，秦埙并没有多少真才实学，他这个省试第一的成绩，是他爷爷秦桧安排亲信担任考官内定的，为此还把秦埙的竞争对手、真正考分排第一的陆游给直接除名了。

秦桧之所以这样做，主要想圆一个梦：让家里出一个状元，以弥补秦家世代没有状元的遗憾。绍兴十二年（1142年），儿子秦熺考试不争气，他托人作弊，后来迫于压力让出了状元名次。现在轮到孙子参考，他不能再错过机会，为此，他向高宗皇帝建议，以御史中承魏师逊、权礼部侍郎兼直学士院汤思退、右正言郑仲熊同知贡举，吏部郎中权太常寺卿沉虚中、监察御史董德元、张士襄为参详官。

考试之前，秦桧就授意“虚中又密奏乞许有官人为第一”。师逊等人是秦桧的走狗，当然明白主子秦桧的意思，他们商量之后把秦埙定为榜首，张孝祥和曹冠分别列第二、第三。

秦桧算盘打得精，没想到这回却是失算了。

平时看似不太管事的宋高宗，在廷试时精神特好，他看得很仔细，觉得秦埙的对策口吻太像秦桧和秦熺了，而张孝祥的对策不但内容比秦埙好很多，书法也漂亮，人又长得帅气。因此，他对近臣们说：“张孝祥词翰俱美！”跟着，御笔一勾，就钦定张孝祥为状元。

张孝祥之所以幸运，除了他高度自信，视自己非凡品（其后来作《自赞》诗曰“于湖，于湖，只眼细，只眼粗。细眼观天地，粗眼观凡夫。”）之外，还有四点主要因素：一是其本人的实际水平高，排名靠前，所以进入高宗视线；二是高宗本来就痴迷书法，见了他的对策，心里产生了共鸣；三是宋代有“给初出身官付身，不惟着岁数，兼说形貌……以防假冒”的潜规则，也就说状元郎的长相必须对得起观众，符合“圣意”；四是高宗“不使寒士争”，以彰显公平公正。

由于高宗出面干预，张孝祥喜中状元。高中状元，由此改变了他一生的命运。

二

张孝祥等参加廷试的人怀着喜悦的心情，走出集英殿。不料，一个大臣匆匆追赶上来，拦住新科状元张孝祥。

众人一看，原来是大臣曹泳。作为秦桧的妻兄和死党，曹泳自然是狐假虎威之辈，哪个官员不怕他几分？

大家原以为曹泳会给张孝祥难堪，没想到他拦住张孝祥之后，居然打躬作揖说不尽奉承话。

张孝祥开始一惊，后来才明白对方的意思：他要将女儿许配自己！

在人们的常识中，“洞房花烛夜，金榜题名时”，是一件皆大欢喜的好事，各种古代文献和改编成的影视里，“榜前招亲”也屡见不鲜。如果是出身寒门的状元，可以借此一步跨入上流社会，成为人中之龙。

但是，此刻的张孝祥对曹泳却视而不见，他侧身绕过曹泳，跟那些参加廷试的同学们大步流星地走了。

曹泳在众目睽睽之下讨了个没趣，这让他颜面何存？于是，他找到秦桧告状。

秦桧本来因为张孝祥抢了孙子秦埙的状元而愤怒不已，待曹泳告诉他张孝祥就是张祁的儿子时，心里简直要发狂了。因为张祁是秦桧死对头胡寅的好友，而且张孝祥又当面拒绝了曹泳的好意，秦桧心里就萌生了打击报复之念。

第二天，张孝祥谢主隆恩之后，按规定来拜谒秦桧。秦桧问他：你的诗歌是学谁的？书法又学谁的？张孝祥老老实实回答：诗歌学杜甫，书法学颜真卿。秦桧听后，笑道：天下好事，都被你占完了。

秦桧嘴上这样说，心里却开始恨张孝祥，并思考怎么陷害于他。

当时坊间普遍议论岳飞冤案，初入仕途的张孝祥原本对岳飞就十分崇拜，于是站在了主战派一面，上言为岳飞鸣冤，要求为岳飞平反，结果惹得高宗不悦。

过了不久，张孝祥的婶子去世。秦桧获悉，便指使他人诬告张孝祥的父亲张祁杀嫂谋反，并将他抓进大牢百般折磨。

张孝祥欲设法营救，不但没有救出父亲，自己也遭到牵连。不久，被贬临安。

绍兴二十五年（1155年），奸相秦桧死去，张祁也刚故去，新任宰相魏良臣密奏高宗，说张祁的案子是冤案，他的儿子张孝祥是一个难得的人才，请求重用。高宗听了，却不为所动。

绍兴三十年（1160年），越来越多的人为张孝祥讲好话。高宗心想：也许当年的状元郎张孝祥真有几分本事的，不如让他做自己的秘书试试看。于是，下旨将二十八岁的张孝祥升任为中书舍人，成为皇帝的私人秘书。张孝祥开始平步青云，却又遭来秦桧党羽的嫉妒，其中一个叫汪澈的，曾与他共事，站出来说他“奸不在卢杞之下”，凭一纸弹劾，使其丢官外任。

罢官以后，张孝祥回芜湖赋闲两年半。在此期间，金主完颜亮率兵南下。张孝祥心系国家安危，致书李显忠、王权等大将，据陈战略，并积极出谋划策。

完颜亮被部下叛将杀了之后，边境局势相对的稳定。张孝祥赴建康，拜谒南宋主战重臣张浚。席上，张孝祥赋《六州歌头》词，慷慨激愤，其爱国拳拳之心可鉴。末句“闻道中原遗老，常南望、羽葆霓旌。使行人到此，忠愤气填膺，有泪如倾。”，尤令人心灵共鸣。

按道理这事原本无可厚非，但却犯了一大忌：张孝祥之前经常出入主和派宰相汤思退的门第，现在又跟主战派宰相张浚关系密切，好像变成了墙头草，没有自己的立场。

其实，张孝祥一直就是主战的，爱国的。

隆兴二年（1164年），由于张浚极力推荐，张孝祥升迁为中书舍人，迁直学士院兼都督府参赞军事，领建康留守。张浚当年八月去世后，没了后台的张孝祥一下子被掀翻，罢知建康府，主战派完全失败。

乾道元年至乾道二年（1165—1166年），张孝祥复官，知静江府。也就在这期间，他乘船途经浯溪，登岸游览，正式打卡永州。

三

静江府治所在今广西桂林市。张孝祥赴任静江府，祁阳浯溪是必经之地。颜真卿书丹的《大唐中兴颂》是后世书法家顶礼膜拜的对象。而张孝祥的书法在南宋的知名度颇高，与蒋宣卿、吴傅朋、姜尧章、范成大等人齐名。他曾下功夫钻研过书法，甚至做梦都梦见颜真卿的《大唐中兴颂》。此刻，赴静江任职，船过浯溪，尽管是晚上，但也不会错过拜谒这方著名摩崖石刻的机会。

站在巉岩前，借着皎洁的月光，望着那驰誉天下、略显斑驳的著名碑刻，想起“安史之乱”给大唐带来的深深创伤，还有元结和颜真卿两人的爱国热情，联想到“靖康之变”给大宋带来的灾难，还有自己眼下所处的时代以及国家所面临的形势，张孝祥心里感慨万千。他感觉到自己的心跟元颜两人的心是那样的邻近，感到历史轮回又是那样的相似。

时值七夕，这原本是夫妻团圆的时刻，张孝祥想到不少家庭因为战争而妻离子散，禁不住心潮澎湃，于是写下《读中兴碑》诗一首：

绣绷儿啼思塞酥，重牀燎香薰防芜。

阿环锦韈无寻处，一夜惊眠摇帐柱。

朔方天子神为谋，三郎归来长庆楼。

楼前拜舞作竒祟，中兴之功不赎罪。

日光玉防十丈碑，蛟龙蟠拏与天齐。

北望神臯双泪落，秪今何人老文学。

在张孝祥看来，高宗赵构即位之初，还起用了一些抗战派将领。但他此举的目的不是力图北进收复中原，而是讨好金人。南迁后建都临安(今杭州)，高宗“直把杭州作汴州”，只知道向金纳贡称臣，苟且偷安，就算表面上呈现出所谓的“中兴”之貌，但也“功不赎罪”。

告别浯溪，继续逆流往南，速度很慢，如同张孝祥沉重的心情。

第二天上午，张孝祥发现永州之野有一个特殊的景象：就是老百姓以筒车车水灌田。他叫船夫停泊下来，上岸就近观察之后，心想：这样的筒车很科学，可以减轻老百姓不少负担，自己去到静江之后，应该鼓励当地百姓学习永州百姓。

到了静江府没几天，张孝祥去乡下巡察，发现静江（桂林）还是用比较原始的方法灌溉，脑海里忽然闪出在永州所见。因此讲给部下听。为此，他还在能仁禅院的墙壁上写了一首诗，标题叫《湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁》：

象龙唤不应，竹龙起行雨。连绵十车辐，伊轧百舟橹。

转此大法轮，救汝旱岁苦。横江锁巨石，溅瀑叠城鼓。

神机日夜运，甘泽高下普。老农用不知，瞬息了千亩。

抱孙带黄犊，但看翠浪舞。余波及井臼，春玉饮酡乳。

江吴夸七蹋，足茧腰背偻。此乐殊未知，吾归当教汝。

四

一年时间眨眼而过，张孝祥接到圣旨，改知潭州。他在静江知府任上，虽“治有声绩”，处理了诸多积案，抓捕了不少盗贼，并将从盗贼手里夺回的粮食用来赈灾，却为“言者”所谗。无奈之下，他只好告别山水优美的桂林，赶往新的任所潭州（今长沙）。所幸在静江任期内，他为桂林写下了诸多诗文，还学元结，把桂林的一处山岩命名为朝阳岩和朝阳洞。

此外，张孝祥还结交了一批朋友，与他们唱和颇多。其中一个叫吴伯承的大胡子，与他交往频繁，彼此经常以茶叶、竹笋相赠。为此，他写下了《从吴伯承乞茶》《和伯承送茶韵》《和伯承惠笋》等诗。

此番告别，也许再也没有机会来静江。大胡子依依不舍，说愿意跟张孝祥到处见识一下。张孝祥无奈，只好带着他一起启程。

山还是那些山，水还是那条水。顺流而下，再次路过浯溪。想起上次匆匆忙忙，只看了《大唐中兴颂》及其附近，还有很多地方没有游览到。这次，张孝祥因突然患病居然在浯溪待了十天，他抱着病躯饱览了三吾胜景，几乎对每一块石刻都进行了查询和欣赏。

一个名叫朱元顺的人拿来一幅浯溪图请张孝祥欣赏，他看了之后，对浯溪了解不少。应对方要求，张孝祥写了一首《题朱元顺浯溪图》：

去年过浯溪，王事有期程。夜半度湘水，但见天上星。

平生中兴碑，梦入紫翠屛。已办北归时，十日穷攀登。

今朝复何朝，忽此短轴横。厯厯眼中见，湘山无数青。

白云着山腰，楼阁秋气明。便欲扶短防，下濯沧浪缨。

主人山水仙，妙处心自评。元顔骨已冷，千载交葢倾。

赏音寄幅纸，益见忠孝情。题诗疥公画，托我不朽名。

徜徉在浯溪，张孝祥似乎找到了倾诉对象，那就是那些毫无表情的石刻。他仿佛穿越时空，在跟先贤们对话。是啊，尽管元颜早已过世，但随着时代的更替，他们的忠孝之情，愈加显得珍贵。从摩崖石刻前到元结昔日的漫郎宅，他来回几次，有感而发，又写下一首《水龙吟·游浯溪》：

平生只说浯溪。斜阳唤我归舡系，月华未吐，波光不动，新凉如水。长啸一声，山鸣谷应，栖禽惊起。问元产颜去后，水流花谢，当年事，凭谁记？须信两翁不死，驾飞车，时游兹地。漫郎宅里，中兴碑下，应留屐齿。酌我清尊，洗公孤愤，来同一醉!待相将把袂，清都归路，跨鹤去，三千岁。